原创上古蚩尤有多厉害?“蚩尤之旗”一出,天地都为之叹服

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原创上古蚩尤有多厉害?“蚩尤之旗”一出,天地都为之叹服
浏览:125 发布日期:2021-01-03

原标题:上古蚩尤有多厉害?“蚩尤之旗”一出,天地都为之叹服

当年,炎、黄二帝联手,终于大败了蚩尤,自此开启了华夏文明。

关于这一战役,官家正史亦或是民间的个人著书,都有记述。不过,蚩尤却是多了一些神话色彩,包括其中的“蚩尤之旗”。

先来看看齐恒公和管子的一段对话。

齐恒公的问题很现实,他想知道如何理财。都知道,管仲不仅有治国之才,还是一个理财高手。于是,管仲开始用古人的事例来阐述其中的道理,题谈到了“黄帝”。

黄帝曾问伯高:“吾欲陶天下而以为一家,为之有道乎?”意思就是:我想整合这个天下,有什么办法吗?伯高是谁?按照史料的解释,他是黄帝的大臣,是传说中上古经脉之学的医家,也有说是医官名。伯高就建议了一个办法:将各矿山标记为“国有”,然后除去其它的“武装力量”,便可整合天下了。

黄帝听后照做,将发现的矿山都做了标记。只是,黄帝前脚刚做完,后脚矿山就被蚩尤接管了。与此同时,蚩尤还利用这些资源,制造出了很多兵器,如:剑、铠、矛和戟。而后,蚩尤和许多诸侯国(部落)发生了兼并战争,惹得天下众怒,《管子·地数》中有“故天下之君顿戟一怒”,最终,战争全面爆发了。

其实,管仲本是想通过事例来说明“国家财政”和“国家实力”的关系,但是,“一不小心”却说到了一个上古战争。从管仲的角度来看,蚩尤和那时诸侯国的国君差不多,而且,他掌握了战争的主动权,那就是:兵器。

根据这段表述,蚩尤还采取了一个巧妙的办法:当某个矿山被发现时,他不仅直接去接管,还靠着先进的武器,发动了不少战争,最终,引起众怒被讨伐。看来,蚩尤所在的部落(民族)也许就是最早使用冷兵器的。

对于这一点,《吕氏春秋卷七·孟秋纪·荡兵》中说的很是肯定:“人曰‘蚩尤作兵’,蚩尤非作兵也,利其械矣。”可见,蚩尤作战靠的就是器械而非兵力。更重要的是,在没有蚩尤之前,大家用的都是“树木”做的兵器。

那么,为何后来的史籍中又补充了“蚩尤之旗”呢,难道这也是很厉害的一件兵器?

后人再读那段战役的故事时,满满的都是神话色彩。除此之外,《山海经》在其《大荒东经》和《大荒北经》中分别提及:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父......”“应龙已杀蚩尤,又杀夸父......”而且,对蚩尤的刻画更是“凶猛”:兽身人语,铜头铁额。

那么,“蚩尤之旗”究竟是什么呢?

在《史记》中,就明确指出,“蚩尤之旗”和某种天文现象有关联,“类彗而后曲”,古代以为星出主有征伐之事。我国有很长时间的“慧异”观测史,这在甲骨卜辞中有记载。所以,可以做个大胆推测:某次蚩尤发起兼并战争时,正好发生“彗星”现象,而那场战争蚩尤又获胜了。

要知道,在对很多天象都无法做出合理解释的年代,唯一的解释就是:这“彗星”现象就是某个大事件的“征兆”。

之后,对“蚩尤之旗”描述最为详细的,当属唐代的一部军事著作《太白阴经》,从颜色、尺寸、形状,描述的相当有想象力:“云气一道......或长气纯如赤而委曲......”最后的结论是:“皆谓之蚩尤旗见,兵大起。”

也许,在兵家看来,当年蚩尤能取得无数战役的胜利,定是得了这“蚩尤旗”的神助。而这“旗”在某种意义上,成了“战争”的象征。在后人看来,这不过就是冷兵器和木头棒子的对决,孰胜孰败,根本不用想了。

不过,蚩尤最后还是败了。

史籍上说,黄帝得了天助,很多“神兽”助战,蚩尤不敌。可能有人会觉得可惜,照理说,蚩尤如此精通冶炼技术,怎么就败给了武力相对弱势的“部落”呢?

其实,让动物做“战士”,在南部某些国家的历史中一直都有记载。甚至于,当年战无不胜的蒙古兵,都被南方的大象给镇住了。

华夏文明的历史就是一部民族融合史,上古时代和现在相比,对资源“占有”的理念应该是没有任何差异的,都是胜者为王。自然,各种战争也在不断上演,尤其是在冷兵器出现后,更会加剧矛盾。至于为何后来的一些书籍中,会将当年的一位“举足轻重”的人物描述得如“怪兽”一般,这大概和华夏文化中的“成王败寇”理念有关。

虽然,官家史籍的记载更多偏于炎、黄二帝,不过,看民间一些地区对蚩尤的“膜拜”,足见这位“战神”当年的叱咤神勇。以至于,连上天都为之叹服,天降异象,出现了彗星。

参考资料:

【《史记·五帝本纪》、《管子·地数》】